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Estamos en 2026, pero en lugar de causar indignación, el escándalo sigue celebrando el poder masculino

Hay una historia que lleva días circulando en las redes sociales. Fabrizio Corona dice algo sobre Gerry Scotti: según contó el ex rey paparazzi en su formato Extremadamente falsoel presentador habría tenido relaciones con todas las letras de Passaparola, el famoso concurso vespertino emitido entre 1999 y 2008. Una declaración sensacional que, en pocas horas, transformó el rostro histórico y tranquilizador de la televisión italiana en un ídolo popular para una parte importante del público masculino.

Un héroe. Alguien que “lo logró”, un “bombardero”, eso es todo. No hay pruebas, claro. Probablemente sólo son palabras vacías, chismes de bar. Sin embargo, muchos lo creyeron. ¿Y lo interesante? Nadie se escandalizó.

Vamos, ¿aún nos sorprende algo en este país? Lo hemos visto todo. Juicios, escándalos, controversias que se prolongan durante años. Hombres poderosos en el centro del escenario, mujeres en segundo plano, consenso popular que se resiste a todo. Nos sabemos ese guión de memoria. Lo hemos visto repetido en la televisión, en los periódicos, en los juzgados, en los salones de casa. Durante décadas.

Los aplausos empiezan en los comentarios. Santificación. La coronación. La hostia se convierte en el símbolo de una virilidad que vuelve especialmente locos a los “varones”. ¿Edad? A quién le importa. ¿La apariencia física? Detalle. ¿Ética? ¿Cual? El poder ocupa todo el espacio y gana sin lugar a dudas.

Cuando el estatus supera a todo (literalmente)

¿Conoce ese sentimiento cuando ve a un hombre exitoso y piensa: “Bueno, en realidad tiene cierto encanto”? Aquí funciona así. La psicología social lo explica bien. El estatus masculino aumenta el atractivo percibido incluso cuando la apariencia física sigue siendo completamente normal.

Hay un estudio de 2019 publicado en Personality and Individual Differences que lo confirma en blanco y negro. Los hombres de alto nivel socioeconómico son percibidos como más atractivos independientemente de su belleza física. El poder se convierte en algo que te hace interesante. Digno de atención. Deseable. Este paso ocurre automáticamente: el éxito se convierte en sinónimo de valor y la popularidad borra todo lo demás.

La pregunta incómoda: ¿y si fuera una mujer?

Intentemos invertir la escena por un momento. Imaginemos a un presentador de televisión de sesenta años. De éxito, popular, en todos los hogares a la hora de cenar. Se rumorea que tuvo coqueteos con chicos más jóvenes que trabajaban en su programa. Chicos que han hecho carrera hoy. ¿La reacción sería la misma? ¿Los aplausos? ¿Santificación? ¿La idea de ganar con astucia?

Probablemente no. Probablemente usaríamos palabras diferentes. Más difícil. Más crítico. La edad de repente se volvería relevante. El aspecto físico volvería al centro. En lugar de ser fascinante, el poder se volvería sospechoso, embarazoso. Fuera de lugar.

Y sobre todo surgiría el prejuicio de siempre, que es difícil de morir: “quién sabe con quién estaba”. Una frase que pesa como una roca sólo para las mujeres. Porque en el patriarcado puro, la experiencia sexual masculina construye estatus, la experiencia sexual femenina lo destruye. El hombre acumula. La mujer está “consumida”.

Esto no pretende ser un ataque a nadie: los chismes que se están volviendo virales estos días probablemente no tengan fundamento, pero ese no es el punto. La cuestión está en otra parte.

Analizamos nuestro imaginario colectivo: qué historias celebramos y cuáles juzgamos, cómo el poder masculino se lee como algo atractivo, viril, casi erótico. Mientras que el poder femenino siempre debe ir acompañado de algo más para funcionar. Debe ser bello, joven, discreto, maternal en su punto justo. Nunca demasiado.

El poder desnudo en manos de una mujer todavía genera malestar: se percibe como una amenaza, como algo que va contra la naturaleza. Aún así, después de siglos, como algo de lo que reírse o condenarse.

Belleza obligatoria (sólo para la mitad de la población)

¿Y las mujeres de esta historia? Están al fondo. Refuerzan la escena sin liderarla. Se convierten en el marco que certifica: todo funciona. Aquí entramos en territorio interesante. La Harvard Kennedy School ha publicado una investigación que examina cómo las normas estéticas de las mujeres sirven para mantener las jerarquías sociales. La belleza se exige como requisito permanente para acceder al estatus. A los hombres, por el contrario, se les permite capitalizar el poder y el éxito incluso con una barriga y un vello que desaparece por sí solo.

La asimetría es clara. Los hombres pueden envejecer fácilmente, ganar peso y vestirse como quieran. Su valor aumenta con el plan de estudios. Las mujeres deben seguir siendo hermosas. Siempre. De todos modos. A cualquier edad. El mismo estudio muestra un hecho digno de atención. Los hombres reaccionan de manera completamente diferente ante el estatus femenino dependiendo de la belleza percibida. ¿Una mujer hermosa y exitosa? Muy deseado. ¿Una mujer exitosa con una belleza “normal”? Bueno. Distancia emocional inmediata.

El poder masculino funciona como un ascensor que sube. Más estatus, más encanto, más consenso social. El poder femenino sólo funciona si va acompañado de la estética adecuada. De lo contrario pierde valor. Se desinfla. Vuélvete invisible. O peor aún: se convierte en algo sobre lo que hacer bromas.

Esto explica por qué en 2026 un hombre de poder todavía es erotizado y celebrado. Explica por qué la misma dinámica con roles invertidos crearía vergüenza colectiva. Explica por qué el consenso popular sólo funciona en un sentido. El poder masculino es sexy por definición. El poder femenino debe pedir permiso.

El chisme como termómetro cultural

El chisme dice mucho más de lo que parece. Cuenta qué es lo que realmente celebramos, qué historias seguimos aceptando, qué nos parece normal. Cuando un hombre conocido es descrito como deseable, la historia se transforma inmediatamente en una confirmación de su valor. Sin ética, edad ni apariencia. El poder sigue siendo el centro del escenario.

Al final todo se escapa. Siempre. Podríamos pensar que en 2026 el lenguaje ha cambiado, que estamos más atentos, más conscientes. Y es en parte cierto. Sin embargo, la dinámica profunda permanece sorprendentemente estable. El patrón se actualiza, cambia de forma, baja la voz. La estructura permanece intacta.

La idolatría del poder masculino vive en las emociones cotidianas: en la necesidad de creer que el éxito te hace mejor, en la idea de que ciertas cosas son normales. Que siempre han sido así. La investigación científica nos ayuda a ver estos patrones. Reconocer mecanismos automáticos. Entender por qué algunas historias nos parecen tan naturales incluso cuando sabemos que algo es discordante.

Pero tal vez deberíamos mirarnos al espejo, reconocer estos patrones en nuestras reacciones espontáneas, en los comentarios que hacemos, en las risas de las que escapamos, en las historias que seguimos celebrando. En 2026, algunas historias funcionan porque hablan de emociones que siempre hemos conocido. Los que dicen que el poder vale más que todo, los que nos dicen que ciertas cosas son normales porque “siempre ha sido así”.

Y tal vez ahí es donde deberíamos empezar a hacernos preguntas diferentes.